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意念力理论与心物辩证法
作者:未署    文章来源:中原网国学频道http://guoxue.zynews.com/TiZhi/2009/11092.html    点击数:1529    更新时间:2010-12-26    
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1、意念力是指:“由想而产生的力就叫意念力”。人是阴阳两种物质的组合,思维属超光速的阴性物质,物质是有能量的,因此,在思维过程中也是一种能量的释放,这种能量叫“意念能”,它具有阴性物质超光速的一切特性,有穿透性、存留性,而且不受时空限制。能量的释放必然要产生一定的作用力。而思维属于阴性物质在释放能量,阴性物质的特性决定它一起步既是超光速,思维在超光速中所产生的能量非常大,因此意念力在一定情况下,往往大于机械力。

 

现在你首先把精神和身体都放松下来,随着我的思维做一次意念力的小试验。每个人的手腕处都有两道横纹,你现在把双手腕的横纹比齐后,两手掌相对合并在一起,看一看两只手的手指是否一样长,然后放下一只手。这时你闭目观想没有放下的这只手,似乎好象看见了这只手在一节一节地向上长,长得象《西游记》中如来佛的大手,象五根柱子插入云天,就这样放松地去观想三分钟,然后把两只手的横纹对齐再比一下,这时你会惊奇地发现,这只手果然长了一厘米左右。然后还是这只手,闭目再观想一下,观想这只手迅速地在缩小,小得只有一厘米左右,这样想半分钟就可以了,再比一下,你可能又惊奇地发现这只手又比那只手短了一些。

 

物理学中做功的公式是 W = F·S  。物体在一定力的作用下,使它发生位移或形变这就是做功。W代表做功,F表示力,S表示距离或位移。在以上的实验中,手产生了位移和形变,其间并未运用机械力,只是想了一会儿。由此证明,想可使一种意念能转化为意念力。

 

这就是意念力的作用。我们可以再做一个试验,在两只手相比一样长的情况下,不加任何意念,只是用一只手抓住并用力拉另一只手的手指,然后再比一下,似乎一点也没有长。这两个试验可以证实,在一定情况下,意念力大于机械力。你试想一下,这么想一会儿,手就能长能短,那么,能不能把腰想的细一点,能不能把瘤子想化,能不能把钢针想断······

 

通过两次实验,可以证明意念力远远大于机械力。那么其原理何在呢?我们再看一下力的公式:F = М•α ,公式中F表示力,М表示质量,α表示加速度。速度越快,作用力越大。由于这个加速度是超光速的意念能,在质量Μ不变的情况下,得出来的力F必然远大于机械力。

 

2、心物辩证法是指心(思维、意念、精神)和物在一定条件下可以相互转化。前面的试验不正是在意念力的作用下,使心能力量转化为物质的位移和形变吗?而这个“一定条件下”就是松、静中的一种“定态”,也就是在无任何杂念的情况下去“想”,可能改变物质的结构、质量、硬度、体积等。甚至可以使物体破碎或复原,乃至宇宙间许许多多特异现象和奥秘都与此论有关。那么你可以把它作为打开宇宙奥秘大门,去破译神秘现象的第一把金钥匙。

 

西汉名将,号称飞将军的李广,曾有一段传奇故事,被称为千古之谜。一天傍晚,飞将军李广骑马走近一片山林,忽见一只老虎卧在地,来不及看清,搭弓射箭,一箭射中虎身,虎纹丝未动。走近一看原来是一块带条纹的大石头,可是箭却射入石头,只剩箭尾在外。李广疑惑:“此箭为何能射入石?这块石头难道这么软吗?”再搭弓射石,怎么用力也射不进去了。此案被称为千古之谜。

 

现在,我们用“意念力理论和心物辩证法”的原理来破译此案,即可迎刃而解。因李广当时确确实实地认为射的是一只虎,在这种念力下,心物之间发生了变化,石的质量就改变了,变软如虎肉,当然一箭即可射入。当他知道确确实实是一块石头时,心里知道箭是射不动石头的,因此再射不入。有的人可以用意念把钢勺变软,拿在手里能象面条一样晃来晃去,其理如同。那么,体内的结石、肿瘤可不可以用意念化掉?不畅通的身体能不能把它想通?心理能不能改变周围的磁场?如果能,人能不能心想事成?

 

目前世界上许多国家对此论已有所认识,并已运用于生活、学习、修炼、诊治疾病、生产、科技、军事、农业等多个领域。这种意念力的应用效果往往超出人们的意料之外。甚至有些高层次的特异功能所运用的预测、搬运、穿墙、腾空等等高级功夫,都是“全凭心意用功夫”,并在意念力的作用下使阴阳物质相互转化。

 

3、观想法:在意念的应用中,由于所有的意念全是在观想的过程中进行的,所以在此要讲观想法。此处的“观”有两种概念,一是用眼睛看,二是用心观想。

 

例如:当你要意想“火”的时候,首先要见到过火,当你要意想“水”的时候,首先要见到过水,一闭眼就能观想出火和水的形态、颜色和动感。我们都见过苹果,如果意想一个苹果,大脑中就会立刻出现一个苹果的形象。这就是先观后想的过程。观想属于形象思维,是人的右脑所管辖的。如果你观想不出来,说明你的右脑没有得到充分的开发和应用。

 

所谓“观”,就是在闭目静坐中要把意想的事物内观出来,此时的“观”就不是向外看,而是向内观,古人造的“观”字是“又、见”相组合。所谓又、见,就是观出以前见过的事物形象。比如:在体内的某个部位观想出火,要能观想出火的颜色和形态;或者观想气在某个部位,顺着什么方向流动;或者观想出一朵莲花在某个部位,是什么形状和颜色等等。

 

又如,我们在前面给大家带的手长手短的过程,全是让你闭着眼睛在观想,观想出“自己的手在一节一节地往上长”。所以,所有的意念活动全是观想的过程。如果不懂得观想,就不会应用意念。有不少同修意念力比较差,其实就是没有掌握好观想的过程。如果说手长,没有观想手长的过程,效果就会大不一样。到了修炼的高层次的“全凭心意用功夫”,也全是观想。所以,我们要想提高自己的意念力,首先要习练好观想法。但是,高层次的“观”又有着更深层的涵义。

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